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孔子“博学于文,约之以礼”的教育观对当代教育有何借鉴意义?

admin1232022-06-24 14:05:04历史小说7来源:句子吧网

学习也会有害吗?很多人对此嗤之以鼻,但如果告诉你许某馨的光辉事迹,你也许会倒吸一口冷气!所以孔子在《论语》中专门论述了:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔也夫!”

不要说现在,浩如烟海的书籍让人无从选择。就是孔子时代,书不是那么多,如果不知到自己需要什么书,而是盲目的看,到最后就会书读的越多越迷茫。

所以孔子说,学东西是要广博,什么书都要看,都要学。但学这些要有个前提,就是不要超出法律的要求范围,这样基本上就没有害了!

所以读书之前也要有规则,先树立起正确的人生观,知道这个世界什么是善,什么是恶,那些事不能做,那些事能做。心中有了准则和分辨能力,才可以再去博学。

现在我们的教育状态是什么样呢?实话实说,看看学区房价格那么高就明白了。考上名牌大学,想方设法出国留学,是很多人的目标。

至于为什么会这样,从小学到大学,几乎所有的老师都在夸国外好,美国好挣钱工资高。所以大家都本着国外去了。并且就像许某馨讲的,她的成功是靠她父母的钱和人脉。

这样的书读到最后就是孔子所讲的,已经走到“离经叛道”的道路上去了。心中不再有国家人民,而是走到自私自利,只要给钱,什么都可以做的境界。到这个境界很不容易,没有父母的细心引导是无论如何达不到的。

至于为什么许某馨敢这么做。这个要看结果。结果就是许某馨做了,还毫发无伤。这个结果确实令人气馁!

只能说大部分父母没有这种人脉和钱。所以还是认认真真在规矩的指引下学习。不要走到离经叛道的道路上,虽然有时候人事有点不足,但还有老天爷在那。最终还是要受到惩罚。

一、人的成长是分阶段性的,对年满18岁的孩子举行成人礼,对孩子的未来有怎样的积极意义?

首先,我赞成在现代社会实行成人礼,让少年强化自己的身份认同和社会责任心的树立,认识到自己不再是懵懂少年,这是非常必要的。

这也是古人冠礼的“始加”(第一加)程序中主宾要讲的那句话:“令月吉日,始加元服。弃尔幼志,顺尔成德。”现在年轻人的“幼志”永远去不掉,30岁以上还在家中“啃老”,却毫无愧色,有一个成人礼来强化其责任感和使命感,当然必要。

当然,古代的礼仪具有象征性的,视听言动,周旋揖让,象戏台表演一样,都是从现实生活中提炼出来再表演给人看的,增加等级性,维系社会稳定的作用。

其二,我们强调的成人礼虽然有表演的成分,但主要还是一种宣示,从礼节的实施,让更多人了解自己所面对的社会和应遵循的规则,树立自强自立的理念。

其三、什么样的成人礼为好呢?我们现在也有不少人搞成人仪式,比如班级活动之类,但是效果都不太好 ,古人通过加三次冠来象征成人,实在是很合适的办法。这三次加冠,穿三种不同的衣服,表示成人后的三种身份。他每次加冠后都去东房内换上新衣新冠,出来向众人展示一番,实际上是很美观、很直观的艺术展示。

孔子“博学于文,约之以礼”的教育观对当代教育有何借鉴意义?

不过,我们不必大费周折这么去做,如果返璞归真,则需要以家庭为单位去做,在家庭内来完成成人礼的实施,再配以相关说辞,演讲和教育,既有很浓烈的仪式感,又有强烈教育意义,这样的成人礼有实际意义多了。

其四、学校大规模的成人礼其实太具表演性,大家当表演了,却未能理会成人礼的意义,很多学生做完后该干嘛干嘛,这样的形式化的成人礼只是好看了学校,好看了家长,意义不大,所以,大规模的成人礼的活动除了展示,更应该有其他更具备内涵的东西。

二、让成人礼成为一种常态,您觉得有哪些社会意义?

一直以来,笔者对‘成人礼’念念不忘。2011年曾经想过把赣州和谐钟塔塑造成为‘成人礼’与‘婚礼’基地,指向‘和谐’两字的本质,后来因其它事无法实现。后来有朋友邀约打造赣县龙船岩,也有过‘成人礼’这方面的思考。再后来涉足于都福田禅寺,想引导人们对生日本质的认识,同时植入‘成人礼’的概念,却也因为某些避嫌未能落地。。。。。。无论如何,‘成人礼’作为一种教育手段,将之植入到人类的意识当中,笔者会坚持不懈去实现的。当前,指向赣州龙潭山的营运策划,或许会有所表现。

成人礼,可以从两个方面去思考其社会意义。一方面是有利于社会意识形态的形成,另方面是有利于人类个体融入社会的意识取向,更加适用社会的需求。毫无疑问,‘成人礼’是值得传承与发展的!成人礼的场景要充分展示人与人以及人与物的关系,让人们认识到世界万物以及人类社会的所有‘他’,都是自己赖以存在的环境。

关于‘成人礼’的表现形式,欢迎各位朋友提出各种建设性意见!感恩!

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